30 май, 2009

Сън с флейта

- Ето - рече моят баща и ми връчи малка костена флейта, - вземи това и когато със свирнята си радваш хората в далечни страни, не забравяй стария си татко. Време е вече да видиш света и да понаучиш нещо. Поръчах тази флейта за теб, защото не вършиш нищо друго - само пееш хубави и приятни песни и жалко би било за дарбата, която бог ти е дал.
Милият ми баща малко разбираше от музика, той беше учен. Мислеше си, че трябва само да духна в хубавата флейта и всичко ще е наред. Не исках да го разочаровам, затуй му благодарих, скътах флейтата и се сбогувах.
Познавах нашата долина само до голямата воденица; след нея започваше светът и той ми хареса много. На ръкава ми бе кацнала уморена пчела и аз я понесох със себе си, та по-късно при първата си почивка да имам пратеник, по когото да предам поздрави в родния край.
Гори и поля ме придружаваха по пътя, а реката тичаше пъргаво с мен; видях, че светът малко се различава от родината. Дървесата и цветята, житните класове и лещаците ме заговаряха, пеех заедно с тях песните им и те ме разбираха, също както у дома; това разбуди пчеличката ми, тя бавно пропълзя до рамото ми, литна и ме обиколи два пъти със сладостното си бръмчене; после се стрелна обратно към родния край.
Тогава от гората излезе девойка с кошница в ръка и широкопола сламена шапка на русата главица.
- Помози бог - рекох аз. - За къде си тръгнала?
- Да занеса храна на косачите - отвърна тя и закрачи до мен.
- А ти къде отиваш?
- Тръгнал съм по широкия свят, изпрати ме баща ми. Той мисли, че трябва да свиря с флейтата си на хората. Но аз още не умея добре, първо е нужно да се науча.
- Тъй, тъй. А какво всъщност умееш? Човек все трябва да знае нещо.
- Нищо особено. Мога да пея песни.
- Че какви песни?
- Всякакви, виждаш ли, песни за утрото и за вечерта, за всички дървета, животни и цветя. Сега например бих могъл да ти изпея хубава песен за едно момиче, което излиза от гората и носи храна на косачите.
- Наистина ли можеш? Че изпей я тогава!
- Добре, само че как ти е името?
- Бригите.
И тогава запях песента за хубавата Бригите със сламената шапка и за това, което носи в кошницата си, и как цветята се обръщат подире й, а синята поветица от градинската ограда протяга листенца към нея, пях и за всичко друго, което подхождаше тук. Тя слушаше сериозно и каза, че било хубаво. А когато й споменах, че съм гладен, отвори капака на кошницата си и извади парче хляб. Щом го захапах и продължих усърдно да крача нататък, тя рече:
- Не бива да се яде вървешком. Първо едното, после другото.
Седнахме на тревата и аз изядох хляба, а тя обгърна колене с ръце и ме гледаше.
- Ще ми изпееш ли още нещо? - попита тя, когато свърших.
- Ще ти изпея. Какво да бъде?
- За едно момиче, чийто любим е избягал и то тъгува.
- Не, това не мога. Не зная какво е то, пък и човек не бива толкова да тъжи. Баща ми каза да пея винаги хубави и приятни песни. Ще ти попея за кукувицата или пък за пеперудата.
- А за любовта нищичко ли не знаеш? - попита тя тогава.
- За любовта ли? О, да, та това е най-хубавото нещо на света.
И начаса запях за слънчевия лъч, който обича червените макове и радостно си играе с тях. А също за чинката, която чака своето мъжле и щом то дойде, уплашено отлита. После запях за девойката с кестенявите очи и за младежа, който идва при нея, пее и като дар получава парче хляб; но ето че той вече не иска хляб, иска целувка от девойката, иска да надзърне в кестенявите й очи и пее тъй дълго и безспир, докато тя не запуши устата му с целувка.

Тогава Бригите се наведе и запуши устата ми с целувка, затвори очи и пак ги отвори, а пък аз надзърнах в тези тъй близки златистокафяви звезди, в които видях себе си и няколко бели полски цветя.
- Светът е тъй хубав - рекох, - имал е право баща ми. А сега ще ти помогна, та да стигнем при твоите косачи.
Поех кошницата и продължихме нататък, стъпките й отекваха ведно с моите, нейната веселост се сливаше с моята, а гората пращаше хлад откъм планината и нежно шепнеше; никога не бях странствал тъй доволен. Дълго време пеех бодро, докато най-сетне престанах, поради цялото това изобилие от долини и планини, от треви и листа, от реки и храсталаци, което шумеше и разказваше.
И тогава си помислих: ако можех да разбирам и да пея всички тия хиляди песни по света - на тревите и цветята, на хората и облаците, на буковата гора и на боровата гора, на всички животни, а заедно с това и песните на далечните моря и планини, и тези на звездите и планетите, и ако всичко това можеше да зазвучи и запее вътре в мен едновременно, тогава щях да бъда добрият бог, а всяка нова песен щеше да засияе като звезда на небето.
Но докато си мислех тъй и странно мълчах, понеже никога дотогава подобно нещо не ми бе идвало наум, Бригите се спря и улови дръжката на кошницата.
- Сега трябва да вървя нагоре - каза тя. - На ония ливади са нашите косачи. А ти? Ще дойдеш ли с мене?
- Не, не мога да дойда. Трябва да продължа по широкия свят. Благодаря ти много за хляба, Бригите, и за целувката; ще мисля за тебе.
Тя си взе кошницата с храната, а докато я поемаше, очите й още веднъж се сведоха към мен под тъмната сянка, устните й докоснаха моите и целувката й бе тъй хубава и нежна, че почти се натъжих от такова блаженство. Тогава бързо викнах "сбогом" и веднага закрачих надолу по пътя.
Момичето бавно се изкачи по хълма. Под надвисналия букак в края на гората то се спря, погледна надолу подир мен, а когато вдигнах ръка и размахах шапка над главата си, още веднъж ми кимна и тихо като видение изчезна сред буковата сянка.
А пък аз поех мирно по своя път и тънех в мисли, докато не свих край един ъгъл.
Там се издигаше воденица, а край нея във водата имаше ладия. Вътре седеше сам мъж и сякаш чакаше единствено мене, защото щом свалих шапка и прекрачих в ладията при него, тя веднага потегли и се понесе надолу по реката. Стоях в средата на ладията, а мъжът седеше отзад на кормилото. Когато го запитах за къде пътуваме, той вдигна поглед и ме загледа с присвити сиви очи.
- Закъдето искаш - каза той с глух глас. - Надолу по реката и към морето, или към големите градове, избирай! Всичко е мое.
- Всичко е твое? Тогава ти си кралят?
- Може би - рече той. - А ти май си поет, както ми се струва? Тогава изпей ми една попътна песен!
Съвзех се. Беше ми станало страшно от строгия сивоок мъж, а ладията ни плуваше тъй бързо и безшумно надолу по реката. Запях за реката, която носи ладии и отразява слънцето, а край скалистия бряг шуми по-силно и сетне весело завършва своя път.
Лицето на мъжа остана неподвижно, а когато престанах, той кимна леко, сякаш сънуваше. И после, за моя почуда, сам запя, пееше също за реката и за нейния път през долините, песента му бе по-хубава и по-властна от моята, но всичко звучеше другояче.
Реката, която той възпяваше, се спускаше от планините като шеметен разрушител, мрачна и дива; скърцайки със зъби, тя се чувстваше възпирана от водениците, закривана от мостовете, мразеше всяка ладия, която трябваше да носи, а във вълните си и сред дългите зелени водорасли с усмивка люлееше белите тела на удавниците.
Всичко това не ми се понрави и все пак звучеше тъй красиво и тайнствено, че съвсем се обърках и замълчах със свито сърце. Ако беше вярно това, което пееше с глухия си глас този стар, дивен и мъдър певец, тогава всички мои песни бяха просто глупост и лоша детска игра. Тогава светът в основата си не беше добър и светъл като Божието сърце, а тъмен и страдащ, зъл и мрачен, и ако горите шумяха, то беше не от наслада, а от болка
.
Плувахме нататък, а сенките се издължаваха и всеки път, щом запявах, песента ми звучеше по-неясно, а гласът ми ставаше по-тих. И всеки път непознатият певец ми отвръщаше с песен, която правеше света още по-загадъчен и измъчен, а мене - още по-плах и печален.
Душата ми страдаше и аз съжалих, че не бях останал на сушата при цветята или при красивата Бригите. И за да намеря утеха в припадащия здрач, подех пак на висок глас в червената вечерна заря, запях песента за Бригите и нейните целувки.
После се спусна здрачът и аз замлъкнах. Тогава запя мъжът на кормилото, той също пееше за любовта и любовната наслада, за кестеняви и сини очи, за червени влажни устни. И онова, което пееше с тъга над притъмняващата река, беше хубаво и завладяващо, но в песента му любовта също бе станала мрачна и плаха, някаква гибелна тайна, до която хората се докосваха объркани и наранени в неволята и копнежа си, и с която взаимно се измъчваха и погубваха.
Слушах и се почувствувах тъй уморен и печален, сякаш години вече бях на път и странствах само сред вопли и беди. Усещах как от непознатия постоянно струи към мен и прониква в сърцето ми някакъв безшумен, хладен поток от тъга и душевна боязън.
- Значи не животът е най-висшата и най-красивата цел - викнах най-сетне горко, - а смъртта. Тогава те моля, печални кралю, изпей ми песен за смъртта!
И ето че мъжът на кормилото запя за смъртта и пееше по-хубаво, отколкото бях чувал някога. Но и смъртта не беше най-красивата и най-висшата цел, при нея също нямаше утеха. Смъртта бе живот, а животът бе смърт и те се сплитаха във вечна и бясна любовна борба. И това бе тайнството и смисълът на света. И оттам падаше светлина, която бе в състояние да прослави всяка беда, и оттам падаше сянка, която помрачаваше всяка наслада и всяка красота и ги обгръщаше с мрак. Но из мрака насладата се разгаряше по-съкровено и по-красиво, а любовта запламтяваше по-дълбоко в тази нощ.
Слушах и бях притихнал съвсем, в себе си нямах вече друга воля, освен тази на непознатия. Погледът му почиваше върху мен, кротък и с някаква тъжна доброта, а сивите му очи бяха изпълнени с мъката и красотата на света. Той ми се усмихна, тогава събрах смелост и попросих в неволята си:
- Ах, нека обърнем, моля те! Страх ме е тук в нощта, искам да се върна там, където мога да намеря Бригите, или пък у дома, при баща си.
Мъжът се изправи и посочи в нощта, а неговият фенер ясно освети мършавото му и кораво лице.
- Назад път няма - каза той строго и приветливо. - Човек трябва винаги да върви напред, ако иска да проникне в същината на света. А от девойката с кестенявите очи ти получи вече най-свидното и най-хубавото. И колкото по-далече си от нея, толкова по-свидно и по-хубаво ще става то. Но добре, карай накъдето искаш, ще ти отстъпя мястото си на кормилото!
Бях опечален до смърт и все пак съзирах, че той има право. Изпълнен с носталгия, мислех за Бригите, за родината и за всичко, което беше за мен близко и светло, което бе мое и после загубих. Но сега исках да заема мястото на непознатия и да хвана кормилото. Тъй трябваше да бъде.
Ето защо безмълвно се изправих я тръгнах към кормилото, а мъжът безмълвно закрачи към мен и когато застанахме един срещу друг, той ме погледна твърдо в лицето и ми даде фенера си.
Но като седнах на кормилото и поставих фенера до себе си, вече бях сам в ладията. Осъзнах това с дълбок трепет. Мъжът бе изчезнал и все пак аз не се уплаших, бях го предчувствал. Струваше ми се, че прекрасният ден на странстване, Бригите, баща ми и родното ми място са били само сън, че аз съм стар и печален човек и че винаги съм пътувал по тая нощна река.
Разбрах, че не бива да викам мъжа, и прозрението на истината ме прониза до мозъка на костите.
За да се уверя в това, което вече предугаждах, наведох се над реката и вдигнах фенера, а от черното водно огледало ме гледаше едно изострено и строго лице със сиви очи, едно старо, посветено в тайни лице, и това бях аз.
И понеже нямаше път назад, поех нататък по тъмната вода в нощта.

Херман Хесе
Share/Save/Bookmark

27 май, 2009

Места които трябва да видим 2


Share/Save/Bookmark

Места които си заслужава да посетим

Места които си заслужава да посетим не само мислено... приятно пътуване...
ще се видим ... !


Share/Save/Bookmark

25 май, 2009

Еманация на енергия

"Йога, като връзка с Абсолюта, е съществувала през всички векове. Всяко учение съдържа своята Йога, прилагана според степента на еволюцията.
Различните Йоги не се отричат една друга. Като разклонение на едно дърво, така те разширяват сянката и дават прохлада на уморения пътник. Изпълнен с нови сили, странникът продължава своя път. Той не е взел нищо чуждо, той е възприел благодата, дал е свобода на предвечните сили, завладял е своето единствено притежание.

Не избягвайте силите на Йога, но като светлина ги отнасяйте в съкровищницата на подсъзнателната дейност.
Заради бъдещето ние се пробуждаме от сън. Заради бъдещето обновяваме всичко. Заради бъдещето се храним.
Заради бъдещето устремяваме мисъл. Заради бъдещето събираме сили.

От всички творчески енергии най-висша си остава мисълта.
В какво ще се изрази кристализацията на тази енергия? Някои мислят, че венецът на мисълта е точното знание, но по-верно би било да се каже, че мисълта се увенчава с легендата.
В легендата се влага смисъла на творческата енергия и в сбита формула се изразяват надеждите и постиженията. Не е вярно, че легендата принадлежи на древността. Непредубеденият ум може да схване как животът всеки ден твори легендата.
Всяко народно постижение, всеки вожд, всяко откритие, всяко бедствие, всеки подвиг, се обличат в крилатата легенда.
Затова не трябва да презираме истините на легендата, но да наблюдаваме внимателно и да се погрижим за словото на действителността. В легендата се изразява волята на народа и няма нито една лъжлива легенда. Духовният устрем на мощния колектив се изразява в образ, който се явява като световен символ, тъй необходим, както е необходим световният език.

Трябва да схващаме новото като нещо полезно в настоящия момент. Всичко, което е неприложимо и отвлечено, е излишно. Наситени сме на въздушни кули. Дори далечните светове трябва да станат нещо конкретно. Строежа на парче лед или химическата дейност на слънцето трябва да бъдат приети в съзнанието както и значението на най-малките продукти на материята.


Заглъхването на дейността на духа се обяснява с притъпяването на вниманието към природните явления. Отучвайки се да наблюдава, човек губи способността да синтезира.
Има моменти, когато стените, поставени да пазят условните значи, се явяват като пречка за еволюцията. Дошло е време да се освободи науката от отговорността за частната полза. Свободният ум има право да търси нови съчетания от неочаквани положения. Тези неочаквани нишки ще го отведат до висшите сфери.
Гледайки на страхливо ограничената игра, бихме съветвали да съставите по-добри съчетания.
Любувайте се на великата игра...
Не са важни мислите за материални прояви. Нужно е също да се откажете от количеството и да се стремите само към качеството. Винаги трябва да се повтаря за ползата от качеството и за вредата от съмнението.


Устремът при разширяването на съзнанието се подтиква от центъра на слънчевия възел.

Неизостреното съзнание понася силата на устрема, но по-нататъшното издигане изисква да се постави временно съкровището в съхраняващия ковчег. Всяка мисъл причинява отлагания по стените на нервните канали.
Колкото по-съвършен е устремът, толкова по-фосфорни са отлаганията. Тогава единственото запазено място за горивен материал ще бъде слънчевият Възел, който постепенно всмуква отлаганията на нервните канали. Понякога това всмукване е толкова енергично, че предизвиква усещане за звездообразни болки. Тогава Ръководителят прилага охлаждащия лъч, който спомага за изтеглянето на отлаганията от краищата към центъра. Всичко това е свързано с процеса на разширение на съзнанието. Всеки три години може да се отбележи нова степен при изострянето на възприятията. Достигането на всяка нова степен изисква ново затваряне на съкровищницата до идване на следващата степен.
Нека пазим закона на живота, който води по стълбата на красотата и щастието.


Силата на духа е най-доброто оръдие за постижения.


Мостовете, които съединяват различните степени на съзнанието, съществуват вън от текущите събития.
Погрешно е да се очакват някакви външни съзвездия; змията на слънчевия възел се развива самостоятелно. Вътрешната работа се съпровожда само от особена чувствителност към атмосферните явления. Сгъстяването на заобикалящата атмосфера усложнява работата на нервната система, затова спокойствието е необходимо медицинско условие.
Трябва да различаваме три групи лекарства: животодаващи, пазители и възтановители.
Ще остановим четвъртата група — разрушители ...
Първо трябва да обърнем внимание на животодаващите, защото те работят преди всичко чрез нервната система. Нервните центрове и отделянето от жлезите ще определят бъдещето направление на медицината. Чрез тези области човечеството ще се приближи до откриването на най фината енергия, която, за избягване на неясността, ще нарече засега дух.
Откриването на еманацията на тази енергия ще бъде първата крачка към новата култура. Метализацията на растителните култури дава полезни отделяния от корените. Нужно е да се обръща повече внимание на растителния свят. Наблюдавайте хранителността на овощията и зеленчуците и ще откриете неочаквани неща. Безразборността на човешкото хранене е поразителна — от гледна тока на качеството...

Не казвай — не зная, а — не успях да науча !

Share/Save/Bookmark

24 май, 2009

Звездния принц


Share/Save/Bookmark

За славянските учители


Честит празник.


Да си припомним част от историята

Кирил и Методий живели във времето на цар Михаил Иконоборец. Родили се в град Солун от баща по име Лъв, високопоставен, богат и добродетелен човек. Свети Методий станал славянски или български войвода и научил славянски език. След десет години оставил военната служба и приел монашески чин. Свети Кирил бил по-млад Методиев брат, после учил философия в Цариград заедно с малкия цар Михаил, Теофилов син, и бил отличен и славен философ в Цариград. По съвета на своя брат Методий оставил света, приел и той монашески чин и водил свет живот.


Във времето, когато в България царувал Муртагон, Методий дошъл в Търново, понеже тогава цар Муртагон поискал иконописец да му изпише дворците. Методий познавал това дело. Повече дошъл за това, за да може да научи и привлече българите към християнската вяра. Когато цар Муртагон му заповядал да нарисува в онзи дворец животни, птици и картини на лов, свети Методий изобразил пришествието Христово много умело и страшно. Когато видял тая картина, царят се изплашил и изпаднал в чуство на умиление.

Тогава Методий улучил удобно време, говорил на царя, поучавал го да приеме християнската вяра и обърнал Муртагона към нея. Изпратил до царица Теодора и дошъл от Цариград епископ, изпратен от царицата, и кръстил цар Муртагона, нарекли му име Михаил. И многоброен български народ се покръстил в това време, понеже Методий им говорел и ги учел на български език. След това, убедени от царицата и от други българи, Методий и Кирил възприели епископски сан да идат и учат българите и останалите славяни на християнска вяра и ги нарекли български апостоли.

Свети Кирил постил 40 дни, съставил 38 букви и съчинил писмо на славянски език. Най-напред написали евангелието на Йоана "В началото бе словото" и го показали на царя и на другите, и на патриарх Йгнатий. И те много похвалили това и им казали да учат българите и славяните на техния език и да превеждат от гръцките книги на славянски. И те отишли в Охрид при архиепис коп Климент. Той бил родом българи, но четял на гръцки. И там се събрали петима философи от българския род, знаели елинските премъдрости и писанието. Климент, Сава, Наум, Еразъм, Ангелария - това се всичките свети пет учители, изкусни и премъдри. Така събирали избрани и прави думи от българите, от сърбите, от русите, от московите, от словените, от леховете. Много време събирали думи от тия народи, докато съставили псалтира, евангелието и други книги. Предали го първо на българите и книгите били наречени български, както и досега гърците знаят това. Целият народ и четиримата патриарси, Ерусалим, Синая, Света гора - всички говорят българска или воргарска книга, а не сербска или словенска.

Но свети Кирил и Методий по-късно били поставени за епископи на славяните в Морава, не сръбската Морава, която тече през Шумадия, но друга Морава, при Окиан-море, което се нарича Балтинско море, при Брандибур. Оттам най-напред са излезли българите, а ония, които са останали там, се наричат славени.
Там няколко време Кирил и Методий епископствували и учели тия славени на християнка вяра. И така по-късно поради тоя народ нарекли писмото и книгите словенски. И така, който народ и да чете тия книги, те изобщо се наричат словенски. Но гърците, понеже знаели отначало, казват и досега български книги, а не иначе. Така от целия славянски род най-напред българите получили славянски букви, книги и свето кръщение.


При все че москалите, русите, сърбите и други се хвалят, че те по-напред са приели славянските букви и кръщението, но не е така. Не могат да представят за това никакво свидателство. Ако и москалите, и русите да пишат за това, но гръцките и латинските летописи показват в кое време българският крал свети Тривелия приел кръщението със своя български народ - в 703 година, малко нещо след шестия вселенски събор. Българите държали благочестието 50 години. Като нямали книги на своя език, четели и писали на латински и гръцки. Не били здраво затвърдени във вярата, затова българските царе пак се върнали към езичеството, но не целият народ. В град Охрид им бил назначен на петия събот самостоятелен архиепископ, защото цар Юстиниан бил родом от Охрид. Първо наричали Охрид Дардания. На Петия вселенски събор цар Юстиниан помолил светите отци и поставил самостоятелен архиепископ - никой патриарх да не му заповяда. И оградил Охрид с крепост, но в това време българите превзели от гърците град Охрид и поставили там царската столица. В Охрид светият крал Тривелия приел светото кръщение.

И докле имали царския престол в Охрид при архиепископа, живеели в благочестие, а когато пренесли царския престол в Загорие, в Търново, българските царе отстъпили от благочестието и били езичници 92 години. После в 845 г. Муртагон, или Михаил, а не Болгарис, както пише Барон, приел светото кръщение с целия български народ. От ония времена и досега българският народ неотстъпно живее в благочестива вяра...
Share/Save/Bookmark

КРАСОТА













Толкова те дирих,
че земята
заприлича цялата
на теб.

Толкова те исках,
че нарекох
с името ти
всяка моя вещ.

Има ли те?







“Течението на нещата е управляемо, от действието на човека зависи дали те ще му се сторят хаотичен шум или музика…”

Share/Save/Bookmark

19 май, 2009

Тотем Сокол



СОКОЛИТЕ ПРИЛИЧАТ НА СВОЯ РАСТИТЕЛЕН ТОТЕМ ГЛУХАРЧЕТО – ВЯТЪРЪТ ЛЕСНО ГИ ОТНАСЯ ОТ ЕДНО МЯСТО НА ДРУГО, ОТ ЕДНА ИДЕЯ КЪМ СЛЕДВАЩА. ТЕ ОТЛИТАТ ОТ НЕЩАТА БЕЗ ДА ИМАТ ВРЕМЕ ДА ГИ ОГЛЕДАТ. В СЪЩОТО ВРЕМЕ ИЗПИТВАТ ОСТРА ПОТРЕБНОСТ ДА БЪДАТ ПОЛЕЗНИ И МОГАТ ДА ПУСНАТ КОРЕНИ НАВСЯКЪДЕ.


МАКАР И ДА Е КЛАСИФИЦИРАНО ОТ ГРАДИНАРИТЕ И ЗЕМЕДЕЛЦИТЕ КАТО ПЛЕВЕЛ, ГЛУХАРЧЕТО Е ИСТИНСКО СЪКРОВИЩЕ С ПОЛЕЗНИТЕ СИ СВОЙСТВА. ЕКСТРАКТЪТ ОТ КОРЕНИТЕ МУ ОКАЗВА ВЛИЯНИЕ ВЪРХУ ВСИЧКИ СЕКРЕЦИИ В ОРГАНИЗМА. ПОМАГА ЗА ОБРАЗУВАНЕТО НА ЖЛЪЧЕН СЕКРЕТ, ОТСТРАНЯВА ОТРОВИ ОТ ТЯЛОТО И ДЕЙСТВА КАТО ТОНИЗИРАЩО И СТИМУЛИРАЩО СРЕДСТВО.
КОРЕНЪТ МУ МОЖЕ ДА БЪДЕ ИЗСУШЕН И ДА СЕ ИЗПОЛЗВА ЗА ПРИГОТВЯНЕ НА КАФЕ БЕЗ СЪДЪРЖАНИЕ НА КОФЕИН, КОЕТО ИМА ВКУСА НА НЕСКАФЕ. В БИЛКОЛЕЧЕНИЕТО ПОМАГА ПРИ ПРОБЛЕМИ С ЧЕРНИЯ ДРОБ И ЗА РЕГУЛИРАНЕ НА НИВОТО НА КРЪВНАТА ЗАХАР.
ЛИСТАТА НА ГЛУХАРЧЕТО СА МНОГО ПОЛЕЗНИ. УПОТРЕБЯВАТ СЕ ЗА ПРИГОТВЯНЕТО НА ЗЕЛЕНА САЛАТА, ЗАЩОТО СА БОГАТИ НА ВИТАМИН А, С, И G И СЪДЪРЖАТ МИНЕРАЛИ, КАЛЦИЙ, ЖЕЛЯЗО, ФОСФОР И НАТРИЙ, КОИТО ПРЕЧИСТВАТ КРЪВТА.


Подобно на своя растителен тотем, соколите са много съпричастни не само към новите идеи и проекти в работата си, но и към хората, с които контактуват.
Тяхната прямота често действа като очистително средство срещу идеи и концепции, които са изпълнили предназначението си и вече не притежават никаква стойност. Макар че някои хора не харесват искреността и праволинейността на соколите, ако се вслушат в думите им ще открият поука за себе си.
Соколите се повлияват чудесно от лечебните свойства на своя тотем.

Минерален тотем: Опал

Минералният тотем на соколите е опалът – прозрачен камък, некристална форма на кварца. Обикновеният опал е млечнобял, но има и черни и жълтозелени. Всички съдържат в себе си блестящи червени и пурпурни оттенъци.
Опалът произхожда от места с висока температура и налягане. Такива са кухините на вулканичните скали или шуплите, намиращи се в близост до минерални извори. Опалът е камък, който издържа на горещина и налягане и може да бъде от огромна полза за хората, които се намират под емоционално напрежение или са подложени на сурови изпитания.

Опалът е съставен от силициев двуокис, който в древността е бил считан за втвърдена космическа светлина. Той се намира навсякъде, където съществува порив към светлината. Силициев двуокис има във възлите на стъблото на тревата и житните култури, на които помага да стоят изправени. Има го в хрущяла на интервертебралния диск в гръбнака. Силициевият двуокис се съдържа в лещите на очите и помага да виждаме ясно. Заради тези си свойства опалът се свързва с възвишените стремежи към някакъв идеал и с търсенето на яснота и истина, които са характерни черти на соколите.


Опалът притежава мощни отражателни свойства и съдържа космически лъчи, усилващи силата на характера на човека, който го притежава. Той е своеобразен катализатор и засилва типичните черти на своя носител, независимо дали са положителни или отрицателни. Тъй като е много чувствителен към трептенията, опалът по–скоро трябва да се държи, отколкото да се носи на врата.


Соколите са много любознателни и опалът може да разшири способността им да се вглеждат в нещата и да им помогне да проникнат по–дълбоко в себе си.
Някои племена ценят високо огнения опал, защото съдържа и известен процент вода. Някога приемали опала за огън, който се разпространява като водата. Обясниха ми, че този камък е полезен за всеки, който се сблъсква с “огъня, възникващ от водата на емоциите”. Соколите ще се сблъскат с много ситуации в живота, които ще ги научат как да овладеят своите емоции, а огненият опал е камък със силно хармонизиращи способности на емоционално ниво и е особено полезен за разпръскване на отрицателните емоции.
Опалът е камъкът на търсещия човек, чието дирене на истината идва по–скоро от сърцето, отколкото от интелекта.

Тотем на полярността: Гарван
Допълващият тотем за соколите е гарванът (22 септември–22 октомври). Подобно на основния тотем, гарваните бързо се приспособяват и имат бърза реакция, но са стъпили здраво на земята. Макар че фермерите ги считат за вредители, коренните американци виждат в тях същества, които поддържат равновесието, като изпълняват една жизнено важна функция в екологията – да бъдат чистачи на неща, които са изхвърлени. Съществуват различни гарвани, като видът Corvus corax e най–едрият сред тях. Той строи гнездата си по върховете на дърветата или на високи места и макар че се рее високо в небесата, прекарва много време и на земята, от която се храни. Коренните американци тълкували този факт като съчетаване на енергията на небето (въздуха) и земята и оттам, като указание за нуждата от осъществяване на идеите в света на практическата действителност. Гарванът, като тотем на полярността, учи сокола, че преследването на себичния интерес, което е присъщо за него, трябва внимателно да бъде балансирано, за да не се стигне до крайности и фанатизъм.
Както соколът изразява индивидуалното, така неговата полярност, гарванът, който предпочита групите или ятата, изразява стремежа към групиране и създаване на общност. За да се балансират, соколите трябва да се стремят към сътрудничество с някаква група, за да развият чувство на лоялност и вярност към дадена общност. С други думи, посланието на гарвана е, че за да има истинска стойност, идеализмът трябва да бъде балансиран с практически, земни стремежи, които са потребни както на самия човек, така и на другите.
Соколите ще намерят своята пълна реализация, когато потърсят възможности за уравновесяване на личните си цели със служене на другите. Така гарванът показва на соколите, че е нужно да стъпят на здрава почва и да дарят на земята това, което са научили в небесата.

Проявление на личността

Възрастен

Подобно на новите кълнове през пролетта, хората, родени през Времето на пробуждането, са много напористи, когато убеждават другите да участват в техните планове, докато не възникне друг проект, който ги привлича. Жизнерадостни, неуморни, предприемчиви, енергични, с интереси, насочени към външния свят, соколите сякаш са родени за действие. Те са инициатори, но тяхната импулсивност ги принуждава да правят прибързани съждения и да вземат необмислени решения, за които по–късно съжаляват.
Техният оптимизъм и силна воля им позволяват да преодолеят разочарованието и неуспеха и да се издигнат над всяка преграда.
Притежават силно чувство за независимост, което ги кара да възприемат отношението “карай сам”, ако техните партньори или колеги не отговорят на идеите им. Притежават активно въображение, което заедно със заразяващия ентусиазъм ги прави склонни към преувеличения и фантазии.
Соколите не са най–добрите дипломати на света. Тяхната откровеност и стремеж да разкриват сърцето си понякога ги прави нетактични и ги въвлича в много неудобни ситуации.
Соколите са повлияни силно от елемента огън. По природа са енергични и ентусиазирани, макар че са импулсивни и лесно раздразними. Пламъкът на сокола гори с голяма яркост, но само за кратко, така че трябва да се научат да го контролират.
Соколите трябва да се пазят да не се увлекат в своето чувство за собствена значимост и да не приемат себе си като незаменими, за да не бъдат заслепени от самомнение и суета. Склонни са лесно да късат с миналото и да пренебрегват бъдещите последствия. За сокола е важно само настоящето.
Положителни черти: Пионери. Склонни към приключения. Предприемчиви. Смели. Енергични. Приветливи.
Отрицателни черти. Себични. Егоистични. Импулсивни. Нетърпеливи. Избухливи. Суетни.
Професионални възможности: Актьорско майсторство. Рискови занаяти. Стоматология. Електроника. Инженерство. Фризьорство. Бижутерия. Журналистика. Военни професии. Професионални спортове. Стенография. Хирургия.


Дете
Бебето сокол прохожда по–рано от повечето деца, но това го прави подвластно на нещастни случаи, затова родителите трябва да го пазят от наранявания при падане или сблъскване с предмети.
Share/Save/Bookmark

13 май, 2009

Рисуващо мечти... и вдъхновение.

Пламъче си ти, искрящо и горящо.
Блестяща бяла светлина.
Рисуващо мечти...
и вдъхновение.
Прекрасен блян по любовта.

Летиш.
По пътя за нагоре
светлееш, като лъч в нощта.
И в полета си устремен,
бездумен.
Изпращаш поздрав на една
звезда.

Там знаеш,
няма да угаснеш.
Не ще изтлееш,
като съчка в пепелта.
Не ще допусне ,
ти да се превърнеш в сажда.
В нагар болезнен.
В налеп за душа.

Затуй лети.
Не спирай своя полет.
Бъди искрата палеща звезда.
Извайвай любовта чрез огъня греховен.
Пламък остани, разпръскващ топлина. …
от моят приятел в Netlog _ plamu4e , което разпръсква много топлина
Share/Save/Bookmark

03 май, 2009

Чудесата на Земата

Водопадите Игуасу се намират по течението на река Игуасу на границата между Бразилия и Аржентина.

Системата включва около 270 водопада по дължина 2.7 километра по реката. Някои от тях са високи до 82 метра, а по-голямата част са около 64 метра. Средното количество вода от реката, което връхлита от водопадите, е около 1500 м3 в секунда, като през различните годишни сезони варира между 500 и 6500 м3 в секунда.
Гарганта дел Диабло или Гърлото на Дявола - е най-впечатляващият от всички с ширина 150 метра и с формата на буквата U.
Той бележи границата между Бразилия и Алжентина. По-голямата част от водопадите са на територията на Аржентина, но от бразилската страна има по-добра гледка към Гарганта дел Диабло. Водопадите са разделени от множество острови. Само около 900 метра от ивицата не е покрита с водопади.

Първият европеец, открил водопадите, е испанският конквистадор Алвар Нуньес Кабеса де Вака. Неговото име носят водопадите от аржентинската страна на реката.
Водопадите са на територията на два национални парка – единият в Аржентина, а другият в Бразилия, като и двата са в списъка на световното наследство на ЮНЕСКО.
Името Игуасу идва от езика на гуараните и може да се преведе като „голяма вода”. Според легендата един бог искал да се ожени за индианка на име Наипи, но тя избягала с любимия си в кану. Богът разсякъл реката и осъдил двамата вечно да падат по водопада.

На двете страни на реката има два малки града – бразилският Фос до Игуасу и аржентинският Пуерто Игуасу.

Когато видяла Игуасу първата дама на САЩ Елеанор Рузвелт възкликнала „Горката Ниагара”. Доста по-голям от Ниагарския водопад Игуасу може да се сравнява само с водопада Виктория в Африка.
Игуасу е по-широк, защото е разделян на 270 части от малки островчета, но Виктория има най-голямата водна завеса в света – широка над миля и с височина над 90 метра.


.........



Преди загадъчно да изчезне, древният народ е оставил уникален архитектурен комплекс, кацнал на 2600 м височина


Платото Меса Верде се намира в югозападната част на щата Колорадо
на височина над 2600 м.
Името му идва от mesa (маса, заради плоския релеф) и verde (зелен - заради обилната зеленина на места). Националният парк "Меса Верде" е най-големият археологически резерват в САЩ с открити и добре запазени над 5000 архелогически обекта и поне 600 скални жилища, датирани от преди 8-15 века.


Единственият начин да се доберете е с лек автомобил, каран от местен приятел или взет под наем, да речем от Денвър. Оттам на юг до Монте Виста по шосе 285, край знаменитата Бонанза и през горното течение на не по-малко знаменитото Рио Гранде, след което - на запад към границата с Юта. Малко преди нея, съвсем край пътя, се намира Меса Верде - може би най-известното селище на тайнствените анасази. Обектът е включен в списъка на световното културно наследство на ЮНЕСКО през 1978


Всички знаем, че индианците от Мексико нагоре не обичат да строят къщи. Те живеят в преносими вигвами от кожа и пръти, за да могат лесно да се придвижват съобразно климата и миграцията на животните. С едно изключение - анасазите.
Някъде по време на нашата инвазия на юг от Дунав група индиански племена се заселват в зоната на четирите кьошета - мястото, където докосват правите си югли щатите Колорадо, Юта, Аризона и Ню Мексико.


Най-ранните обитатели на "Меса Верде" строяли жилищата си в отвори в земята върху платото. Около 13-и век анасазите подобрили условията си на живот, премествайки се в недълбоки пещери по склоновете на платото, където построили скалните жилищни комплекси, стоящи и до днес.
Това не са просто дупки в стените на платото, а постройки от изработени тухлички и дървени гредички, сглобени с много мисъл, някои са дори декорирани...
Share/Save/Bookmark

02 май, 2009

Невидимото психическо пътуване

Невидимото пътуване означава да се освободите от някои силни заблуди и да придобиете нови „знания". Със своето ново съзнание вие ще замените:

• Убеждението, че сте ограничени, със знанието, че действителността и собствените ви възможности са безпределни.
• Убеждението, че ви управляват наследствеността, средата и свръхестествени сили, със знанието, че създавате сами своята реалност и че вродените и божествени сили действат по-скоро съвместно с вас, отколкото независимо от вас.
• Убеждението, че човешкото съществуване е изпълнено с опасности и зло, със съзнанието, че всичко изживяно е благословено и подчинено на нещо по-добро.
• Убеждението, че някои хора имат повече късмет от други, със знанието, че можете сами да създавате късмета си и че във всичко преживяно се съдържа ценна поука.
• Убеждението, че в живота цари хаос, със знанието, че в хаоса има ред и че няма нищо случайно в една вселена, която е в съвършен порядък.
Знам, че това, което съм написала, ще се стори шокиращо на някои хора и мнозина ще го отхвърлят.
Така да бъде. То е истина, която съм изживяла, и тя идва от сърцето ми.
Аз знам, че в тази вселена съществува божествен ред - от най-мъничката клетка до пределите на Галактиката и отвъд тях. Това удивително съзнание е наше изконно право, то е част от всеки от нас.
Share/Save/Bookmark

ХИТЪР ПЕТЪР НЕ СЕ КЛАНЯ ПРЕД БОГАТАШИ

Един богаташин рекъл на Хитър Петра:
- Ти защо не ме поздравяваш бре?
- Е, защо да те поздравявам? - попитал Хитър Петър.
- Защото имам хиляда жълтици! - казал богатият.
- Е, като ги имаш, твои са си!
- Мои са си, ама може да ти дам петстотин! - казал богатият.
Хитър Петър се засмял и казал:
- Па ако ми дадеш петстотин жълтици, ти ще имаш петстотин, и аз ще имам петстотин. Защо тогава да ти правя поклон?
- А може да ми е омръзнало да съм богат и да ти ги дам всичките!
Хитър Петър се изсмял:
- Ако ми дадеш всичките си жълтици, още по-харно! Аз ще имам тогава хиляда, а ти нищо! Защо тогава да ти се кланям?
И тъй богатият не можал да наддума Хитър Петра и да го накара да го поздравява.
Share/Save/Bookmark

ХИТЪР ПЕТЪР НАДМИНАЛ МАЙСТОРА СИ

Още в младите си години Хитър Петър се отличавал със своите хитрини и сръчност.
Като слушал за него един изкусен майстор крадец, пожелал да му предаде и своя занаят, та пратил да го повикат.
Хитър Петър, като помислил, че човек трябва всичко да знае за различни случаи, се съгласил и отишел да се учи при майстора крадец.
Като го изучил на всички тънкости в кражбата, крадецът намислил най-сетне да му покаже - как може да се открадне и яйце под птичка, която мъти в гнездото си.
Отишли двамата в гората и се покачили на едно високо дърво, дето имало птиче гнездо. Започнал крадецът да изважда едно по едно яйцата изпод птичката и да ги слага в джоба си. А Хитър Петър, който бил по-отдолу, успявал ловко - докато крадецът сложи в джоба си яйцето, да го измъква оттам и да го слага в торбичката си. А накрая успял да му смъкне и гащите!
Като слезли долу, майсторът, зарадван от сполуката си, тъкмо искал да се похвали на Хитър Петър, останал слисан, като видял, че е без гащи! Разбрал тогава каква е работата и казал на Петра:
- Хайде, върви си вече, синко! Стига ти тая майстория, която си имаш! Пък и аз нямам нужда от такива чираци, които знаят повече от майстора си! Ха върви си по живо, по здраво! Дето поминеш, всеки ще те познае, че си Хитър Петър!
Share/Save/Bookmark

01 май, 2009

Представи си
Вселената прекрасна,
справедлива и съвършена,

прочетох веднъж в ...

И после можеш да бъдеш сигурен
в едно:
Аз-ът си я е представил
мънично по-прекрасна, отколкото - ти.


Никога не те спохожда желание,
без да те споходи и силата,
с която да го осъществиш.

Но все пак може да се наложи
и да се потрудиш
за това.


Share/Save/Bookmark

послание

Моята снимка
Не си поставяйте цели спрямо това, което другите хора мислят за важно. Само ти знаеш, кое е най-добро за теб! Не позволявай на Живота да ти се изплъзне, като живееш в миналото или в бъдещето. Живея пълноценно всеки Ден, Направете го и Вие за да бъде пълноценен и вашия Живот!